Hivi karibuni

Mamilioni ya miaka kabla ya milki, dini na hata kumbukumbu ya Historia yenyewe, Dunia ilikuwa tu Ulimwengu wa Bluu: maabara ya mbali ambako Spulves walikuwa wakituendeleza mradi uliothubutu kubadili hatima ya ulimwengu.

Katikati ya majaribio ya kijeni, ufuatiliaji wa kijeshi na maisha yanayoshikuliwa kama ya majaribio, kiumbe asiyotarajiwa anakwenda kinyume na wanaumumba. Wanamwita Montarion. Atakuwa wa kwanza.

Baada ya kuwaondoa wafungwa watu na kuwaongoza kuelekea uhuru, Montarion hubadilika na kuwa zaidi ya mpiganaji anayekimbia: huwa mwanzo wa ukoo, ishara na fumbo litakalovuka milenia.

Wakati huohuo, Khar’Ka, mpiganaji wa Spulve na mshiriki katika Mradi wa Dunia ya Bluu, anapokea amri itakayobainisha Historia yote ya baadaye: kubaki Dunia, kuitazama spishi hiyo mpya na kuamua iwapo inastahili kuendelea kuishi.

Akiwa amezuiwa kati ya uaminifu wake kwa watu wake na wasiwasi uliosababishwa na Montarion, Khar’Ka hutazama kuzaliwa kwa Ubinadamu, kufuatilia urithi usiowezekana, na kuchukua hatua ya kwanza katika siri ambayo siku moja itaelekeza kwenye jina José Monteiro.

Montarion wa Kwanza: Asili ya Giza ya Ubinadamu hufichua, katika kipimo cha kihistoria, asili halisi ya Ubinadamu, kuzaliwa kwa hekaya ya Montarion, na hatua ya kwanza ya mlinzi ambaye, muda mrefu baadaye, atalinda hatima ya dunia.

José Monteiro alisema ndiyo.

Mara tatu. Na, kwa mara ya kwanza tangu mwanzo wa Mizunguko Kubwa, ulimwengu kweli ulianza kuungana.

Muungano umebakiza mwaka mmoja.

Mamilioni ya ukweli sasa yanaelekea kwenye eneo moja. Walimwengu watatoweka. Hadithi hazitakuwepo tena. Ustaarabu mzima utafutwa.

Lakini Ubinadamu utaishi. Au angalau ndivyo kila mtu aliamini.

Katika ulimwengu ulio mbali na ule ambapo José Monteiro alitamka hizo tatu "ndiyo", kuna Dunia tofauti na nyingine yoyote.

Dunia itakayobaki.

Wakati muunganiko unapoanza, sayari huamka kwa ukweli ambao hakuna ustaarabu unaojua: kati ya matoleo yasiyo na kikomo ya Dunia yaliyoenea katika ulimwengu wote, itakuwa ndio ambayo itatumika kama nanga kwa Dunia ya Ulimwengu Mmoja.

Na kwa ufunuo huu huja mwingine.

Ili Ubinadamu uvuke Muungano, angalau mwanadamu mmoja kutoka katika Dunia hiyo atalazimika kubaki hai wakati muunganiko utakapomalizika.

Ikiwa wa mwisho atakufa ... wanadamu wasiohesabika wa malimwengu mengine watatoweka pamoja naye.

Dunia inachunguza viumbe vilivyozaliwa juu ya uso wake.

Vita. Kutoweka. Bahari zilizochafuliwa. Misitu iliyoharibiwa. Mazingira yaliyobadilishwa.

Maelfu ya miaka ya unyanyasaji dhidi ya ulimwengu ambao ulifanya maisha yawezekane.

Na kufanya uamuzi.

Ubinadamu hautaingia kwenye Ulimwengu mpya.

Kisha vita kuu zaidi ambayo wanadamu wamewahi kukabili huanza.

Hakuna jeshi la adui. Hakuna sayari ya kutorokea. Hakuna silaha inayoweza kumuua mpinzani.

Kwa sababu adui ni ardhi chini ya miguu yako. Bahari. anga. Hali ya hewa. Dunia yenyewe.

Mabilioni ya wanadamu wanapotoweka, José Monteiro aanza kuelewa kwamba misiba si aksidenti.

Sayari inawawinda.

Na ina lengo moja tu: kupunguza idadi ya watu hadi sifuri kabla ya Muungano.

José na Alberto wanaingizwa kwenye vita ambayo kushinda haimaanishi kuishinda Dunia. Inamaanisha tu kunusurika.

Mwaka mmoja. Kisha miezi. Wiki. Siku. Saa.

Ubinadamu unakaribia mwisho wake huku ulimwengu usiohesabika ukielekea kwenye muunganiko.

Na kunapokuwa na wanadamu wachache tu waliobaki, swali ambalo hakuna mtu aliyewahi kufikiria kwamba wangelazimika kujibu litatokea:

nani atakuwa wa mwisho?

Joseph? Alberto? Mtu mwingine?

Labda hakuna anayejua.

Kwa sababu kuokoa wanadamu wote ... inatosha kwa mwanadamu mmoja kuendelea kupumua wakati ulimwengu unakuwa kitu kimoja.

Mungu aliangalia Ubinadamu kwa umilele.

Sio Ubinadamu mmoja tu. Wote.

Dunia Isiyo na Ukomo. Mabilioni ya ustaarabu. Ulimwengu usiohesabika uliozaliwa kutokana na hadithi za Mlinzi Montarion.

Walimwengu walibadilika. Karne zilibadilika. Hadithi zilibadilika.

Lakini wanadamu walijirudia.

Vita. Chuki. Uchoyo. Ushindi. Inatengua.

Ulimwengu baada ya ulimwengu, Ubinadamu ulikua, ulitawala sayari iliyoiumba na kuishia kusafirisha migogoro yake hadi kwenye nyota.

Mpaka Mungu afikie hitimisho.

Ubinadamu haukuwa jaribio lililoenda vibaya.

Ilikuwa tauni ambayo ilikuwa imeenea kupitia uumbaji wenyewe.

Na akatamka sentensi.

Aina ya wanadamu ingefutwa.

Sio kutoka kwa Dunia. Sio kutoka kwa Ulimwengu. Kutoka kwa kila mtu.

Wakati ubinadamu wa kwanza unapoanza tu kukoma, matoleo tofauti ya José Monteiro yanahisi kile ambacho hakuna hata mmoja wao anayepaswa kuhisi: sehemu zingine zenyewe zinatoweka.

Askari. Wafalme. Wanasayansi. Wahalifu. Waandishi. Wanaume waliookoa Ubinadamu. Wanaume walioshindwa. Na José ambaye alikua vile walivyoapa kupigana.

Kwa mara ya kwanza, matoleo ya José Monteiro kutoka kwa hali halisi ambayo haipaswi kamwe kukutana italazimika kupigana bega kwa bega.

Lakini si kila mtu anataka kumzuia Mungu. Wengine wanaamini Yeye yuko sahihi.

Na vita vinapoanza kuwagawanya akina José wenyewe, jambo lingine lisilowezekana lagunduliwa.

Katika ukweli huu wote pia kuna Alberto.

Mungu aliumba Ulimwengu. Mlinzi iliunda hadithi zinazoweza kuwa walimwengu.

Sasa, viumbe katika hadithi hizi watalazimika kujibu swali ambalo linaweza kuamua mustakabali wa uwepo wote:

Ikiwa Mungu ndiye aliyeumba uwezekano wa kuwepo kwa uhai, je, ana haki pia ya kuamua wakati aina fulani ya viumbe imepoteza haki yayo ya kuishi?

Vita vya Ubinadamu havitapiganwa tena Duniani.

Itapigwa vita dhidi ya Muumba wake yenyewe.

Baada ya Mwangwi wa Mwisho wa Vivuli: Majivu na Damu, pambano kati ya watoto wa José Monteiro na Alberto Costa — Azarado linaanza. Akili Bandia inapata nguvu na watoto waliogawanyika wanajiandaa kwa vita.

Muda mrefu kabla ya kuibuka kwa binadamu, jamii mbili zenye nguvu zilikutana katika kina cha Ulimwengu: Spulve wa fumbo na Reptilia watawala. Mkutano wa uchunguzi na udadisi ukageuka kuwa mgogoro usioepukika. Trilojia hii inafichua asili ya chuki ya kale, mkataba ulioahidi amani na damu iliyotia muhuri mwisho wake.

Kabla ya vita kati ya binadamu na mashine au viumbe wa anga, kulikuwa na Mirihi — sayari ya majitu yaliyolinda siri ya kale. Kuwasili kwa Reptilia kulivunja amani. Kitabu hiki kinasimulia shambulio la kikatili, upinzani wa majitu, usaliti na uharibifu ulioanzisha mgogoro uliobadili galaksi milele.

José Monteiro aliokoa Ulimwengu. Hakuna anayekumbuka.

Baada ya kuunganishwa kwa hali zote za uhalisia, anaamka Porto katika dunia ambamo Brunix, watoto wake, Druidi, Reptilia na ustaarabu alioujua havikuwahi kuwepo. Akiwa mlinzi pekee wa kumbukumbu, anaandika yote kama hadithi za kisayansi.

Miaka baadaye, shirika la siri la serikali linamsajili. Linalinda Historia kupitia mlango unaowapeleka wasafiri popote na wakati wowote uliopita. Lakini Historia yenyewe inaanza kubadilika: ujumbe kwa José unaonekana katika maeneo yaliyofungwa, alama ya Montarion katika nyaraka za kale, na kumbukumbu zinaeleza viumbe vilivyopo katika vitabu vyake tu.

Ufahamu uliofutwa wakati malimwengu yalipounganishwa unabadilisha yaliyopita ili kujiumbia asili na kuhakikisha hautafutwa tena. Unajua bei inayoweza kumfanya José alisaliti shirika: nafasi ya kumrudisha Brunix, watoto na wote ambao Ulimwengu ulimnyang'anya.

Lazima achague kulinda dunia iliyojengwa juu ya kusahau au kufungua njia ya kurudi kwa uhalisia uliohukumiwa.

Yaliyopita hayakufa. Yalikatazwa kuwepo.

José Monteiro alifanya jambo ambalo hakuna Montarion aliyewahi kufanya: alijadiliana na Ulimwengu wenyewe. Alikataa kuwa Mfalme, akazuia kuungana kwa uhalisia na kuharibu mbegu za Akili Bandia ambazo zingesababisha Vita vya Warithi. Wakati ujao ulikuwa huru, lakini uhuru ulikuwa na bei.

Watoto wake Gabriel na Daniel wanapofikisha miaka ishirini, wanaitwa kwenye Kitovu cha Ulimwengu. Wanapokea maarifa ya ustaarabu tisa na kuacha kuzeeka, lakini si wasioweza kufa: wanaweza kuuawa na hakuna Sheria ya Msingi itakayohukumu jamii inayowaua.

Kazi yao ni kupata njia ya kuimarisha malimwengu yote bila kuyaunganisha. Wakiwa wameandaliwa na Sofia katika sayansi ya Spulve, Historia, mkakati, falsafa na mapigano, wanaingia Barazani kama watu huru. Lakini miunganisho kati ya hali za uhalisia inatoweka.

Gabriel na Daniel wanafikiri lango halimsafirishi mtu angani; linaushawishi Ulimwengu kuwa tayari yuko upande mwingine. Ikiwa hilo linawezekana kwa mtu, huenda mamilioni ya malimwengu yanaweza kujitambua kama sehemu za mfumo mmoja bila kuangamizwa.

Ili kuthibitisha nadharia hiyo lazima wavuke mipaka isiyowahi kuvukwa na wapinge sheria za msingi za kuwepo. Wanapoanza kutetea njia tofauti, hatari kubwa huenda ikawa kati yao.

José alivunja unabii. Sasa watoto wake lazima waonyeshe kuwa wakati ujao usioamuliwa na hatima unastahili kuishi.

Alisaidia kuumba Ubinadamu ili kushinda vita. Kwa mamilioni ya miaka akawa mlinzi wake pekee.

Spulve wanapoondoka Dunia ya Bluu, Khar’Ka anapewa kazi ya mwisho: kubaki Duniani, kuangalia ukuaji wa jamii mpya na kuwaonya watu wake iwapo binadamu watakuwa tishio. Haruhusiwi kuingilia na huamka mara chache tu kutathmini jaribio.

Lakini tangu kuamka kwa kwanza anaona jambo si sawa. Binadamu wameishi na kuenea, huku damu ya Montarion ikitembea kati yao. Anapata alama zilizochongwa kabla ya ustaarabu ulioziumba, ujumbe katika lugha ambazo hazijazaliwa na unabii unaoujua wakati ujao.

Katika enzi zote anaona ustaarabu ukizaliwa na kuanguka, wageni wa nyota wakijifanya miungu na falme za binadamu zikitumiwa katika vita vya anga. Anaanza kuvunja maagizo ya Spulve, kulinda watu, kuangamiza majeshi ya siri na kufuta katika Historia wale wanaotaka kuufanya Ubinadamu mtumwa.

Miongoni mwa Wamaya anapata jiwe la zamani kuliko safari yoyote ya muda, lenye jina lisilowezekana: José Monteiro, lililoandikwa kabla ya Ureno au lugha ya Kireno kuwepo. Mashirika ya siri yanagawanyika kati ya kulinda unabii wa Montarion na kuzuia kuzaliwa kwa José.

Ubinadamu unapoingia karne ya vita, mashine na silaha zinazoweza kuangamiza sayari, Khar’Ka anajiuliza kama jamii hii inastahili kuishi. Waumbaji wanaporudi kukamilisha hukumu, anagundua kuwa Montarion si ukoo tu: ni mzunguko, na José ni tukio ambalo Historia yote imekuwa ikiliandaa.

Khar’Ka lazima achague kati ya uaminifu kwa watu wake na upendo kwa jamii aliyoiangalia ikikua. Aliachwa Duniani kuamua Ubinadamu ufe lini, lakini waumbaji wake hawakufikiria angejifunza kuuamini.

Alisaidia kuumba Ubinadamu ili kushinda vita. Kwa mamilioni ya miaka akawa mlinzi wake pekee.

Spulve wanapoondoka Dunia ya Bluu, Khar’Ka anapewa kazi ya mwisho: kubaki Duniani, kuangalia ukuaji wa jamii mpya na kuwaonya watu wake iwapo binadamu watakuwa tishio. Haruhusiwi kuingilia na huamka mara chache tu kutathmini jaribio.

Lakini tangu kuamka kwa kwanza anaona jambo si sawa. Binadamu wameishi na kuenea, huku damu ya Montarion ikitembea kati yao. Anapata alama zilizochongwa kabla ya ustaarabu ulioziumba, ujumbe katika lugha ambazo hazijazaliwa na unabii unaoujua wakati ujao.

Katika enzi zote anaona ustaarabu ukizaliwa na kuanguka, wageni wa nyota wakijifanya miungu na falme za binadamu zikitumiwa katika vita vya anga. Anaanza kuvunja maagizo ya Spulve, kulinda watu, kuangamiza majeshi ya siri na kufuta katika Historia wale wanaotaka kuufanya Ubinadamu mtumwa.

Miongoni mwa Wamaya anapata jiwe la zamani kuliko safari yoyote ya muda, lenye jina lisilowezekana: José Monteiro, lililoandikwa kabla ya Ureno au lugha ya Kireno kuwepo. Mashirika ya siri yanagawanyika kati ya kulinda unabii wa Montarion na kuzuia kuzaliwa kwa José.

Ubinadamu unapoingia karne ya vita, mashine na silaha zinazoweza kuangamiza sayari, Khar’Ka anajiuliza kama jamii hii inastahili kuishi. Waumbaji wanaporudi kukamilisha hukumu, anagundua kuwa Montarion si ukoo tu: ni mzunguko, na José ni tukio ambalo Historia yote imekuwa ikiliandaa.

Khar’Ka lazima achague kati ya uaminifu kwa watu wake na upendo kwa jamii aliyoiangalia ikikua. Aliachwa Duniani kuamua Ubinadamu ufe lini, lakini waumbaji wake hawakufikiria angejifunza kuuamini.