Di demeke nêzîk de

Milyonan sal berî împeriyoman, olan û bîra xwe ya Dîrokê, Erd tenê Cîhana Şîn bû: laboratûvareke dûr ku Spulves tê de projeyek pêş dixistin ku dikaribû çarenûsa gerdûnê biguherîne.

Di navbera ezmûnên genetîkî, çavdêriya leşkerî û jiyanên ku wekî heywanên ceribandinê tên muamelekirin, hebûneke nediyar li dijî afirînerên xwe radibe. Navê wî Montarion e. Dibe ku ew yê yekem be.

Piştî ku mirovên girtî rizgar kir û wan ber bi azadiyê ve bir, Montarion ji revokerekî derbasî tiştekî din dibe: ew dibe destpêka rêzekî, sembolekî û muamayeke ku dê bi hezar salan bidome.

Di heman demê de, Khar’Ka, şervanekî Spulve û beşdarê Projeya Cîhana Şîn, fermanekî distîne ku dê hemû dîroka pêşerojê diyar bike: li ser Erdê bimîne, cureya nû bişopîne û biryar bide ka gelo ew hêjayî bijînê ye an na.

Khar’Ka, di navbera dilsoziya xwe ji gelê xwe re û neramaniya ku Montarion çêkiriye de asê maye, li çêbûna Mirovahiyê, li şopa mîrateke ne gengaz û li gavê yekemîn ê veşartîtiyê temaşe dike; veşartîtiyek ku rojekê dê bibe sedema gihîştina navê José Monteiro.

Montarionê Yekem: Jêdera Tarî ya Mirovahiyê, bi pîvanekî destanî, jêdera rastîn a Mirovahiyê, zikdanîna efsaneya Montarion û gava yekem a parêzvanê ku gelek paşê dê çavdêriya çarenûsa cîhanê bike, eşkere dike.

Jose Monteiro got erê ye.

Sê caran. Û cara yekemîn ji dema ku Sîklên Mezin destpêkir, evînor bi rastî dest bi hevdîtinê kirin.

Yek sal ji bo Yekîtiya Kurdistanê.

Bi milyonan rastiyan niha diçin yek armanc. Cîhan wê winda bibin. Çîrokan dê êdî nebin hebûn. Şaristaniyên tevahiyê dê bên vemirandin.

Lê mirovî dê bijî. Yan jî her kes di wê baweriyê de bû.

Li cîhana dûrî ya ku Jose Monteiro sê "gunehên" gotin, li wir erdeke ji her du din cuda heye.

Ew erdê ku dimîne.

Gava ku hevdîtin destpê dike, ew planêt ji rastiyeke ku tu şaristaniyek nizanî re hişyar dibe: di nav wêjeyên bêhempa yên erdê de li ser cîhanên cîhanê, ev wê bibe ya ku dê wekî bingehê erdê yê Cîhana Yekane bixebite.

Û bi vê eşkereyê, yekî din tê.

Ji bo ku mirovahiyê derbasî Yekîtîyê bibe, divê herî kêm mirovekî wê erdê dema ku hevdîtin bi dawî dibe jî bijîn.

Eger dawî bi mirin... Mirovên bêhempa yên cîhanên din jî bi wî re wê winda bibin.

Ewê ku li ser rûyê xwe hatiye dinyayê, çavên xwe diçe.

Şer. Jiyanî. Okyanusên kontaminkirî. Daristanên wêrankirî. Atmosfera guhertî.

Bi hezaran sal şîdeta li dijî dinyayê ku jiyan çêkir.

Û biryarekê bide.

Mirovahiyê dê neçe nav cîhana nû.

Wê demê şerê herî mezin yê ku mirovahiyê dît destpê dike.

Artêşa dijmin tune ye. Li vir tu planetek nîne ku em biçin. Tiþtekî ku nikare dijmin bikuje tune ye.

Ji ber ku dijmin erdê di bin lingên te de ye. Ocean. Atmosfera. Ew jîyana. Ew jî erdê ye.

Bi hezaran milyarên mirov têk çûne, Jose Monteiro destnîşan dike ku karesat ne qezayî ye.

Ew planêt li ber wan digere.

Û tenê armanceke heye: ji bo kêmkirina nifûsa mirovan li ser sînorê berî Yekîtiya.

Joseph û Albert di şerê ku têkbirina wê ne demek e ku ew ê erdê bi ser bikevin. Ew tenê tê wateya serî li wî.

Salekê. Piştî mehên din. Heftên. Rojan. Saetên.

Mirovahiyê nêzîkî dawiyê dibe, di demekê de ku cîhanên bêhempa ber bi hev ve diçin.

Û gava ku tenê çend mirov dimînin, wê pirseke bêdeng derkeve holê ku tu kesî carna nixwest bipirse:

Kesê ku dê di dawîyê de be?

Jose? Alberto? Kesekî din?

Belkî kes nizanin.

Ji ber ku ji bo rizgarkirina hemû mirovahiyê... Bi tenê mirovekî bi rê ve diçe ku dema cîhanên din bibin yek.

Xwedê mirovahiyê ji bo demeke bêhempa temaşe kir.

Ne tenê mirovîyek. Hemû jî.

Welatên bêhempa. Bi hezaran milyar şaristaniyên. Bi cîhanên bêhempa ji çîrokan ên Montarionê çêbûn.

Cîhan guherand. Sedsalên bi guhertin. Çîrokan guhertin.

Lê mirov di nava xwe de pirrî dikir.

Şer. Ez nefret dikim. Xweseriya. Bi ser bikeve. Werin ku hûn bişkînin.

Ji ber ku mirov di cîhanê de mezin bû, serdestîya xwe li ser planeta çêker kir û şerên xwe heta stêrkan rakir.

Heta ku Xwedê encamekê bigihîne.

Mirovahiyê ne tecrubeyeke xirab bû.

Ew birîndarî bû ku bi xwe di afirandinê de belav bûye.

Û biryara wî da.

Mirov dê ji holê biçe.

Ne ji erdê. Ne ji cîhanekî. Ji her kesî.

Gava mirovên pêşî bi tenê dest bi hebûna wan nakin, bertekên cuda yên Jose Monteiro tiştekî ku tu ji wan nehatiye dîtin têr dikin: beşên din ên xwe wenda dibin.

Leşker. Şahên. Zanyar. Jinên sûcdar. Nivîskar. Mirovên ku mirovahiyê rizgar kirine. Mirovên ku têkçûn. Û Yûsif ku bi rastî bûne tiştê ku wan soz daye şer bikin.

Ji bo cara yekemîn, wêneyên Jose Monteiro yên ji rastiyên ku tu carî nehatibûn dîtin dê bi hev re şer bikin.

Lê ne her kes dixwaze ji Xwedê dûr bikeve. Hin kes bawer dikin ku wî rast e.

Û dema ku şer dest bi parçekirina Joses jî dike, îmkaneke din tê dîtin.

Di hemû van rastiyan de jî Albert heye.

Xwedê multiverse afirand. Gardiyan çîrokan çêkirine ku karibin bibin cîhan.

Niha, afirînan ji van çîrokan dê bersiva pirsa ku dikare pêşeroja hemû hebûna xwe diyar bike bidin:

Eger Xwedê hêza jiyanê afirand, gelo ew jî mafê xwe heye ku biryar bide gava cureyekî ji desthilatdariya hebûna wê wenda kir?

Şerê ji bo Mirovahiyê êdî li ser erdê nayê meşandin.

Ewê li dijî afirînerê xwe bê girtin.

Piştî bûyerên di The Last Echo of Shadows: Ashes and Blood de, pevçûn di navbera zarokên José Monteiro û Alberto Costa Azarado de destpê dike.

Berî serketina mirovan, du cureyên hêzdar li kûrîya cîhanê rê diçûn: Spulves û serkerên Reptilian. Evê ku di destpêkê de wek hevdîtina lêkolîn û zanîna bi lez bû şerê bêperev bû. Di vê trilogiyê de, çavkaniyên nefretê ya kevin di navbera wan cureyan de, peymana ku soza aştiyê dabû û xwîna ku dawî li wê anî.

Berî şerên di navbera mirov û makîneyên, berî şerên di navbera mirov û biyanî de, Mars hebû, planeta ku ji aliyê cûreyekî mezin ve tê jiyîn, parastvanên sireke kevin de, lê aştiyê bi hatina Reptilian, stratejên bêhempa yên li ser desthilat û desthilatdariyê hate şikandin.

Ev pirtûk behsa pevçûna mezin a nav planetan e: êrîşa hovane ya Reptilianan li ser Mars, berxwedana bêhêvî ya kolos û destpêka pevçûnê.

José Monteiro Gerdûn rizgar kir. Tu kes nayîne bîra xwe.

Piştî yekbûna hemû rastiyan, José li Porto şiyar bû, di cîhanekê de ku Brunix, zarokên wî, Druîd, Reptîlîyan û hemû şaristaniyên ku wî nas kiribûn qet nebûbûn. Wî ku mehkûm bû bibe parêzvanê tenê yê bîranînên xwe, hemû tiştên ku jiyabû veguherandin koleksiyoneke pirtûkan, ku cîhanê wekî çîrokên zanistî-xeyalî pêşwazî lê kir.

Piştî çend salan, rêxistineke veşartî ya hukûmetê li deriyê wî dixe.

Ev ajansa ku ji cîhanê veşartî ye, Dîrokê bi deriyekî tenê diparêze. Ev derî dikare rêwiyên wê bibe her cih û her dema rabirdûyê. Tenê divê dema derbasbûnê li cihê ku dixwazin biçin bifikirin. Derî cihekî dibîne ku tu kes nikare şahidê hatina wan bibe.

Bi sedsalan, ajanên wê nehiştin ku şer, komplo û rêwî rêça Mirovahiyê biguherînin. Heta ku Dîrok bixwe dest bi guherînê kir.

Peyamên ji bo José li cihên ku bi sedsalan girtî bûn xuya dibin. Nîşana Montarion di belgeyên kevn de derdikeve. Arşîv bûyer, mexlûq û şaristaniyên ku tenê di pirtûkên nivîsandî yên wî de hene vedibêjin.

Kesek, an tiştek, rabirdûyê diguherîne da ku di vê Gerdûnê de deriyekî têketinê ava bike.

José tê hilbijartin ji ber ku ew merivê tenê ye ku dikare nîşanên rastiya jêbirî nas bike. Ew dest bi rêwîtiyê di nav sedsalan de dike. Lê her peywir beşeke ji planekî pir mezintir eşkere dike: hişmendiyeke ku bi yekbûna gerdûnan hatibû rakirin, Dîrokê, bûyer li dû bûyerê, diguherîne da ku koka xwe biafirîne û piştrast bike ku vê carê qet nayê jêbirin.

Û ew hebûn biha yê tenê ku dikare José bixe xiyaneta li ajansê dizane. Îmkana vegerandina Brunix, zarokên wî û hemû kesên ku Gerdûnê ji wî standin.

Dema şerekî nedîtî di rabirdûyê de belav dibe, José dê biryar bide ka cîhaneke li ser jibîrkirinê hatî avakirin biparêze an rê ji bo vegera rastiyeke mehkûm veke.

Ji ber ku rabirdû nemiriye. Hebûna wê hat qedexekirin.

Jose Monteiro tiştekî pêk anî ku ji destpêka Çîrokên Mezin ve tu Montarionî pêk neanî. Ew bi cîhana xwe re bazirganî kir.

Wî red kir ku bibe Emperor, rê li ber hevgirtina rastiyan xist û semînanên Zanyarî ya ku dê ji Şerê Şandevanan re bibe, hilweşand. Lê azadiyê bihayeke xwe daye.

Di çarçoveya peymanê de, dema ku zarokên wan yên mirovî 20 salî bûn, dê bên gotin navenda cîhanê. Gabriel û Daniel dê bigirin ser zanîna ku ji aliyê 9 şaristaniyên Encûmena Niştimanî ve hatiye komkirin û êdî biolojiyê neçûnî.

Ew ne bêmirov in. Ew nexweş û ne jîran dibin, lê dikarin bimirin, dikarin bên kuştin û tu qanûneke sereke dê mirina wan bi sûcdarîya mirinê re tune bike.

Bi armanca wan ew bû ku tiştekî ku ne Konseya, ne Druîd û ne jî evînera bi xwe carna dît, bibînin: rêyeke ku hemû evîneran bêyî ku wan bi yek rastiyê re bi hev re bi hev re pêk bînin.

Piştî 20 salan, banga we tê.

Bi rêya zanistê Spulve, dîroka cîhanê, stratejî, felsefe û şer, her du birayên ku ji aliyê Sofî ve hatine amadekirin, wek mirovên azad tên nav Konseyê. Lê belê, evînorên din jî birîndar in.

Têkiliyên di navbera rastiyan de têk dibin û wê demê bêje ku tu yekîtiyê, çareseriyek an jî fedekariyek nikare wan rizgar bike.

Di nav arşîvên Konseyê de Gabriel û Daniel dît ku bersîva wê dibe ku di encameke ku wan di zarokan de hatî de be: portal bi rastî ne bi rêya rêya derve ya mirovê ve diçe. Ev evînera bawer dike ku ew li aliyê din e.

Eger mirov bikaribe evînera xwe ji xwe re bihêle ku mirov ji cihekî din re be, dibe ku bi milyonan cîhan jî bikaribe xwe wek beşên heman sîstemê nas bike bêyî ku wan bişkîne û tevlîhev bike.

Ji bo îsbatkirina vê teoriyê, birayên divê sînorên ku tu şaristaniyekî nehiştiye derbas bikin, li hemberî qanûnên bingehîn yên hebûnê, û li hemberî hemû kesên ku ji hêviyekî ne mumkunê çareseriyeke naskirî dixwazin, bijîn.

Lê dema ku ew ji bedenên xwe re derbas nebû, dê kesên ku ew hez dikin, bidomîne.

Gabeyril û Danîel dema dest bi rêyên cuda yên rizgarkirina hebûnê dikin, dê bibînin ku dibe ku xeterîya herî mezin li cîhanên mirinê nebe. Dibe ku di navbera herduyan de be.

Jose Monteiro pêxemberîya xwe şikand. Niha dê zarokên we nîşan bidin ku pêşeroja bêqeder hêjayî bijî.

Ew alîkarî da ku mirovahiyê bi serkeftina şerê xwe bixe.

Gava Spulves ji cîhana Blue derkevin, KharKa bi armanca dawî tê de dimîne: li ser erdê bimîne, çavdêriya pêşketina cureya nû bike û gelê xwe bi hişyarî bişavîne eger mirov bibe gef.

Lê ji dema ku KharKa ji xewê xwe re tê, dizane ku tiştekî xirab heye.

Xelk ne tenê di serî de mane, di heman demê de li seranserê cîhanê belav dibin. Di nav wan de xwîna Montarion, heyeta ecêb de ye ku girtîyên Spulves yên pêşî serbest berdan û vegera wî yê ku navê wî daye ragihand.

Di nava demên borî de, KharKa dîtina ji hilweşîna şaristaniyan û hilweşîna şaristaniyan dibîne. Dibîne mêvanên ku ji stêrkan tên xwe wek xwedan nîşan didin, împaratorên mirovî yên ku bûne amûrên şerên derve yên erdê û hêzên veşartî şer dikin.

Lê her ku diçe, ewê ji tiþtekî ku ewtir ditirsin nêzîktir bibe: ku di çavên gelê xwe de ji xwe re bibe xapandêr.

Sedên paşî di nava Mayayan de, KharKa kevirekî ji her rêwîtiya demkî ya naskirî kevntir dît. Naveke ne mimkun tê nivîsîn: José Monteiro. Navê mirovekî ku beriya demekê hatiye nivîsîn, berî ku Portekîz, zimanê Portekîzî yan jî cîhana ku ewê bê dayîk bû, hebû.

Di encama vê lêkolînê de, komeleyên veşartî yên mirovî dibin şêniyên zanîna KharKa. Hin kes soz didin ku ew peywira Montarion biparêzin; hinek din bawer dikin ku Yezdan dê berpirsyarê dawî ya Cîhanê be û dixwazin ku ew ji dayîna wî dûr bixin. Lê belê, dijminên kevin vegerin, xwedanên xapandî hêza xwe ji nû ve digirin û Spulves dest bi guman dikin ku çavdêrê wan ji çavdêrî re ne.

Dema ku mirovahiyê dikeve sedsala şer û makîneyên ku dikarin planeta xwe bişopînin, KharKa rastî pirsa xwe ya herî mezin tê: Gelo cûda ku bi milyonan salan parastine, bi rastî jî biparêze?

Berpirsên wê di bin gefên tunekirinê de li ser mêrsa yê ku navê wî di demên borî de derbas bûye digerin, di demekê de ku Kharka dibîne ku Montarion tu carî ne tenê nifşek e.

Ew jî di nav de ye. Û Jose Monteiro bûyera ku hemû dîrokê ji bo wê amade dikir.

Di navbera dilsoziya xwe ya ji bo gel û hezkirina ji bo cureya ku ew mezin bû, KharKa wê bi ser sondê ku ew girtî ji erdê girtî bişkîne û divê hilbijartina dawî bike:

Ji ber ku KharKa li ser erdê hatîye hiştin ku biryarê bide ku mirov diçe ku mirin. Lê afirdaran wê qet fêm nekir ku ewê hîn bi wê bawer bike.

Ew alîkarî da ku mirovahiyê bi serkeftina şerê xwe bixe.

Gava Spulves ji cîhana Blue derkevin, KharKa bi armanca dawî tê de dimîne: li ser erdê bimîne, çavdêriya pêşketina cureya nû bike û gelê xwe bi hişyarî bişavîne eger mirov bibe gef.

Lê ji dema ku KharKa ji xewê xwe re tê, dizane ku tiştekî xirab heye.

Xelk ne tenê di serî de mane, di heman demê de li seranserê cîhanê belav dibin. Di nav wan de xwîna Montarion, heyeta ecêb de ye ku girtîyên Spulves yên pêşî serbest berdan û vegera wî yê ku navê wî daye ragihand.

Di nava demên borî de, KharKa dîtina ji hilweşîna şaristaniyan û hilweşîna şaristaniyan dibîne. Dibîne mêvanên ku ji stêrkan tên xwe wek xwedan nîşan didin, împaratorên mirovî yên ku bûne amûrên şerên derve yên erdê û hêzên veşartî şer dikin.

Lê her ku diçe, ewê ji tiþtekî ku ewtir ditirsin nêzîktir bibe: ku di çavên gelê xwe de ji xwe re bibe xapandêr.

Sedên paşî di nava Mayayan de, KharKa kevirekî ji her rêwîtiya demkî ya naskirî kevntir dît. Naveke ne mimkun tê nivîsîn: José Monteiro. Navê mirovekî ku beriya demekê hatiye nivîsîn, berî ku Portekîz, zimanê Portekîzî yan jî cîhana ku ewê bê dayîk bû, hebû.

Di encama vê lêkolînê de, komeleyên veşartî yên mirovî dibin şêniyên zanîna KharKa. Hin kes soz didin ku ew peywira Montarion biparêzin; hinek din bawer dikin ku Yezdan dê berpirsyarê dawî ya Cîhanê be û dixwazin ku ew ji dayîna wî dûr bixin. Lê belê, dijminên kevin vegerin, xwedanên xapandî hêza xwe ji nû ve digirin û Spulves dest bi guman dikin ku çavdêrê wan ji çavdêrî re ne.

Dema ku mirovahiyê dikeve sedsala şer û makîneyên ku dikarin planeta xwe bişopînin, KharKa rastî pirsa xwe ya herî mezin tê: Gelo cûda ku bi milyonan salan parastine, bi rastî jî biparêze?

Berpirsên wê di bin gefên tunekirinê de li ser mêrsa yê ku navê wî di demên borî de derbas bûye digerin, di demekê de ku Kharka dibîne ku Montarion tu carî ne tenê nifşek e.

Ew jî di nav de ye. Û Jose Monteiro bûyera ku hemû dîrokê ji bo wê amade dikir.

Di navbera dilsoziya xwe ya ji bo gel û hezkirina ji bo cureya ku ew mezin bû, KharKa wê bi ser sondê ku ew girtî ji erdê girtî bişkîne û divê hilbijartina dawî bike:

Ji ber ku KharKa li ser erdê hatîye hiştin ku biryarê bide ku mirov diçe ku mirin. Lê afirdaran wê qet fêm nekir ku ewê hîn bi wê bawer bike.